Fueron los Appapas del Calabar,
negros libertos y esclavos Carabalí,
los que se atrevieron a fundar
la primera sociedad secreta negra en nuestro país.
Y se dice que fue el Appapa Efó
el fundamento del Abakuá en Cuba,
él que autorizó
al Efik-Butón, al Efik Kondó, al Efik Ñumané, al Efik Acamaró, al Efik Kunakúa, al Efik Efigueremo y al Efik Enyemiyá;
que autorizaron al Eforí Isún, al Eforí Kondó, al Eforí Ororó, al Eforí Mukero, al Eforí b**á y al Eforí Araocón, las siete ramas, las siete ramas, de las
dos potencias que crearon el Efí y el Efó, dime si no...
Y todavía está viva esta tradición en Cuba:
se les llaman ndísimes a los que se van a jurar,
que primero antes de entrar al fambá
tienen que arrodillarse ante una ceiba, que son los Wawasí,
una mata, una mata que son sagrada
pa' to' los negros Congo, Lukumí Carabalí
y ofrendarle, ofrendarle un embori,
que son un chivo que vas a sacrificar
el Aberisún,
y exclamarle sólo, el solito, el sólo a la mata
este rezo que dice así:
'Asere ukano entomiñón beconsi
¡Sanga Abakuá!
Asere itia obón indiobón, eteñe nefón
abakuá bakánkubia',
esta cosa se dice así
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Bijuraca Embori son los mocongos que traen el acto de su juramento,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Arikuá Arikuá son los mocongos que entran en el Monte a buscar su caña,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Forifá Aritá son los mocongos que pueden entrar, que van a penetrar el
fambá,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Ma Chévere son los mocongos que van a desfilar en la procesión »
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Tú sabes que Mocongos Muchángana son los mocongos que van a la guerra, que van a guerrear.
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
El Moruá-Engomo va a rayarle a todos los indísimes con un yeso amarillo, ése es el color que son la vida y la prosperidad, pero los va a rayar bien duro, con
una cruz en la frente, en el pecho, en las manos y en los pies,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Y con otro yeso blanco, que son el color que significa la muerte y la fatalidad;los va a volver a rayar pero suave, muy suave, muy suavecito, pa' que no se
vea nada.
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Y un saludo pa' todas las potencias Efík, Efó,
en Regla, La Habana y Matanzas
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
les dé mucha suerte y mucha salud a todos »
negros libertos y esclavos Carabalí,
los que se atrevieron a fundar
la primera sociedad secreta negra en nuestro país.
Y se dice que fue el Appapa Efó
el fundamento del Abakuá en Cuba,
él que autorizó
al Efik-Butón, al Efik Kondó, al Efik Ñumané, al Efik Acamaró, al Efik Kunakúa, al Efik Efigueremo y al Efik Enyemiyá;
que autorizaron al Eforí Isún, al Eforí Kondó, al Eforí Ororó, al Eforí Mukero, al Eforí b**á y al Eforí Araocón, las siete ramas, las siete ramas, de las
dos potencias que crearon el Efí y el Efó, dime si no...
Y todavía está viva esta tradición en Cuba:
se les llaman ndísimes a los que se van a jurar,
que primero antes de entrar al fambá
tienen que arrodillarse ante una ceiba, que son los Wawasí,
una mata, una mata que son sagrada
pa' to' los negros Congo, Lukumí Carabalí
y ofrendarle, ofrendarle un embori,
que son un chivo que vas a sacrificar
el Aberisún,
y exclamarle sólo, el solito, el sólo a la mata
este rezo que dice así:
'Asere ukano entomiñón beconsi
¡Sanga Abakuá!
Asere itia obón indiobón, eteñe nefón
abakuá bakánkubia',
esta cosa se dice así
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Bijuraca Embori son los mocongos que traen el acto de su juramento,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Arikuá Arikuá son los mocongos que entran en el Monte a buscar su caña,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Forifá Aritá son los mocongos que pueden entrar, que van a penetrar el
fambá,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Los Mocongos Ma Chévere son los mocongos que van a desfilar en la procesión »
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Tú sabes que Mocongos Muchángana son los mocongos que van a la guerra, que van a guerrear.
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
El Moruá-Engomo va a rayarle a todos los indísimes con un yeso amarillo, ése es el color que son la vida y la prosperidad, pero los va a rayar bien duro, con
una cruz en la frente, en el pecho, en las manos y en los pies,
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Y con otro yeso blanco, que son el color que significa la muerte y la fatalidad;los va a volver a rayar pero suave, muy suave, muy suavecito, pa' que no se
vea nada.
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
Y un saludo pa' todas las potencias Efík, Efó,
en Regla, La Habana y Matanzas
Coro: ¡Ekué, Ekué, Chabiaca Mocongo Ma Chévere!
les dé mucha suerte y mucha salud a todos »